رسول خدا

آخرین نوشته های وبلاگ

براي رسيدن به مرتبه ی « عبد اللهی » می بايست رسول اکرم را که انسانِ کامل اسلام است و قرآن جلوه ای از اوست و او قرآن صامت می باشد الگوی عبوديت قرار داد

یک دستگاه گوشی نوکیا 7373 به بهترین وبلاگ فارسی کلیک کنید
سفارشات حضرت رسول (ص)
دو تا تولد
شكست مقدمه ي پيروزي
پيامبر امي
هر چند دير شده بود ولي با خدا آشتي كرد
یه اتفاق خوب
اختتامیه جشنواره الکترونیکی پیامبر اعظم (ص) کلیک کنید
میلاد جلوه ی ذات الهی
شخصيت عرفانی و اخلاقی پيامبر (ص)

نامه ها و ملاقات های امام حسین (ع)

السلام علیک یا ابا عبدالله

نامه ها و ملاقات هاي امام حسين (ع)

كساني كه مايل اند متن کتاب « نامه ها و ملاقات هاي امام حسين (ع) » تأليف آقاي علي نظري منفرد را در اينترنت مطالعه

کنند به لينک زير مراجعه کنند :

نامه ها و ملاقات های امام حسين (ع)

امام محمد باقر علیه السلام " صله رحم اعمال را پاک می گرداند ، و دارایی ها را فزونی می بخشد ، بلا را دور می گرداند ، حساب رسی ( در قیامت ) را آسان می کند و مرگ را به تاخیر می اندازد . / اصول کافی جلد 2 صفحه 150 "

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

نوشته شده توسط عاشق در دوم بهمن 1385 و ساعت 21:20

انواع پرچم ها در روز قيامت

انواع پرچم ها در روز قيامت

رسول خدا (ص) مي فرمايند :

آگاه باشيد ؛ در روز قيامت سه پرچم برافراشته مي شود , که با هر يک از آن ها گروهي از امت من هستند و نزد من مي آيند :

پرچم اول : پرچم سياه رنگي است که حتي فرشتگان نيز از آن مي ترسند , اين گروه روبه روي من مي ايستند , در حالي که نام مرا فراموش کرده اند .

مي گويم : شما که هستيد ؟

آن ها مي گويند : ما خداپرستاني از نژاد عرب هستيم .

من به آنان مي گويم : « نام من احمد است , همان پيامبر عرب و عجم » .

در اين هنگام مي گويند : اي احمد ! ما از امت تو هستيم .

مي پرسم : پس از من با اهل بيت من و قرآن چگونه رفتار کرديد ؟

آن ها مي گويند : کتاب خدا را ضايع نموديم و با دستورات آن مخالفت ورزيديم و درباره ي اهل بيت تو نيز قصد داشتيم که آن ها را هلاک ساخته و از روي زمين برداريم !

در اين هنگام من روي خود را از آنان برمي گردانم و آنان تشنه لب و سيه روي از نزد من مي روند .

پرچم دوم : پرچمي است که از پرچم اولي سياه تر است ؛ هنگامي که صاحبان آن پرچم نزد من مي آيند به آن ها مي گويم : شما پس از من با دو امانت گرانقدرم : يعني کتاب خدا و اهل بيتم ؛ چگونه رفتار کرديد ؟

آن ها پاسخ مي دهند : با قرآن مخالفت کرديم , اهل بيت تو را نيز خوار نموده و آنان را پراکنده ساختيم .

به آنان نيز مي گويم : از من دور شويد . آنان نيز با صورت هاي سياه و لب هاي تشنه بر مي گردند .

پرچم سوم : صاحبان اين پرچم در حالي نزد من حاضر مي شوند که نور از چهره هاي آنان مي تابد , از ايشان مي پرسم : شما چه کساني هستيد ؟

آن ها مي گويند : ما مردم خداپرست و پرهيزکار , از امت محمد (ص) مي باشيم و بازماندگاني از اهل حق هستيم که تزلزل و ترديدي در دين ما راه نيافته است , ما کتاب خداي خويش را در دست گرفته , حلال آن را حلال و حرام آن را حرام دانستيم . ما دوستدار اهل بيت پيامبر (ص) بوديم ؛ و هيچ گاه دست از ياري آنان برنداشتيم و همراه آنان با دشمنان ايشان جنگيديم .

پس من به آن ها مي گويم : « بر شما بشارت باد که من پيامبر شما مي باشم و به راستي که شما همان گونه که گفتيد , بوديد .» سپس ايشان را از حوض کوثر سيراب مي کنم و آنان نيز با چهره هاي خندان و شادمان به سوي بهشت مي روند و در آن جا جاويدان و هميشگي خواهند ماند .

حضرت امام خميني (ره) : زنده نگه داشتن عاشورا , يک مسأله ی بسيار مهم سياسی – عبادی است

پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم " حسین از من است و من از حسینم . هر که حسین را دوست بدارد خداوند دوستش دارد . حسین یکی از اسباط ( نوادگان ) است . / بحارالانوار جلد 43 صفحه 261 "

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

نوشته شده توسط عاشق در دوم بهمن 1385 و ساعت 9:59

پيامبر اکرم (ص) بنيان گذار حکومت اسلامي (قسمت اول )

شهادت حضرت مسلم بن عقيل در روز اول ماه محرم الحرام

اولين قرباني کوي حسين(ع)

آن ذبيح کوفه آن نور دو عين

مسلم آن پور عقيل با وفا

آن برادر زاده ي شير خدا

نايب فرزند زهرا (س) کشته شد

پيکرش در خون خود آغشته شد

پيامبر اکرم (ص) بنيان گذار حکومت اسلامي (قسمت اول )

شواهد و مدارک مسلّم تاريخي نشان از آن دارند که پيامبر اکرم (ص) پس از هجرت به مدينه , با دعوت از قبايل اطراف به تسليم در برابر خداوند و آموزش و ترويج معارف و احکام و مقررات اسلام , به تدريج زمينه تأسيس حکومت اسلامي را فراهم آورد . آن بزرگوار , نظام سياسي مقتدري تأسيس کرد که نه تنها از اعراب قبايل گوناگون انسان هايي والا ساخت , حکومت هاي بزرگي چون روم , ايران و مصر را تحت انقياد خود در آورد . بيش ترينه ي مسلمانان و انديشمندان اسلامي اذعان مي کنند که زعامت و رهبري امت و حکومت اسلامي از رمان هجرت بر عهده ي پيامبر عظيم الشأن (ص) بوده است ؛ اما با وجود اين در سده ي اخير برخي نويسندگان , در اين باره دو ادعا مطرح کرده اند : ادعاي نخست , آن که پيامبر اکرم (ص) تشکيل حکومت نداده است ؛ ادعاي دوم , آن که ولايت و زعامت پيامبر اکرم (ص) برخاسته از اراده ي مردم و خواست سياسي آنان بود , نه برخاسته از وحي و تعاليم اسلام . به دليل اهميت اين مطالب , در اين جا دلايل هر يک از اين دو ادعا را به طور جداگانه بررسي مي کنيم .

يا رسول الله

ادعاي نخست : يکي از نويسندگان اهل سنت براي نفي تأسيس حکومت به دست پيامبر اکرم (ص) به دليل تمسک جسته است : دليل اول : قرآن در آياتي شأن پيامبر را فقط ابلاغ کننده ي وحي و نذير و بشير دانسته و اگر داراي شأن ولايت و حکومت بود , قرآن به آن اشاره مي کرد . برخي از آيات از اين قرارند : اِن اَنَا اِلَّا نَذِيرٌ وَ بَشِيرٌ ؛ (1) من جز بيم دهنده و بشارتگر نيستم ؛ و وَ مَا عَلَي الرَّسُولِ اِلَّا البَلَاغُ المُبِينُ ؛(2) و بر فرستاده ي (خدا ) جز ابلاغ آشکار , مأموريتي نيست ؛ اِنَّمَا اَنتَ مُنذِرٌ ؛(3) ( اي پيامبر ) تو فقط هشداردهنده اي .

نقد و بررسي

در استشهاد به قرآن نمي توان صرفا" براساس يک يا چند آيه , حکمي را استنتاج کرد . همه ي آشنايان با قرآن و تفسير آن به خوبي مي دانند که قرآن داراي آيات محکم و متشابه (4) , ناسخ و منسوخ (5) , عام و خاص , .و مطلق و مقيد است . وظيفه ي مفسر در مقام برداشت و استنتاج يک حکم از قرآن , آن است که اولا" , مضامين , اصول و روح کلي حاکم بر سراسر قرآن را در نظر گيرد ؛ ثانيا" , آيات را با توجه به آيات ديگر تفسير کند ؛ ثالثا" , به شأن نزول آيات توجه کافي داشته , و به خوبي دريابد که آيات , در مقام بيانِ چه مطلبي هستند .

پی نوشت :

1. اعراف آيه ی 188

2. نور آيه ی 54

3. رعد آيه ی 7

4. آل عمران آيه ی 7

5. بقره آيه ی 106

امام سجاد علیه السلام " آیه های قرآن گنجینه های دانش هستند . پس ، هر گاه گنجینه ای را گشودی ، شایسته است که در آن نظر افکنی . / بحارالانوار جلد 92 صفحه 216 "

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

نوشته شده توسط عاشق در یکم بهمن 1385 و ساعت 10:31