تبليغاتX
رسول خدا
 

آخرین نوشته های وبلاگ

براي رسيدن به مرتبه ی « عبد اللهی » می بايست رسول اکرم را که انسانِ کامل اسلام است و قرآن جلوه ای از اوست و او قرآن صامت می باشد الگوی عبوديت قرار داد

کلیک کنید یک دستگاه گوشی نوکیا 7373 به بهترین وبلاگ فارسی کلیک کنید
کلیک کنید سفارشات حضرت رسول (ص) کلیک کنید
کلیک کنید دو تا تولد کلیک کنید
کلیک کنید شكست مقدمه ي پيروزي کلیک کنید
کلیک کنید پيامبر امي کلیک کنید
کلیک کنید هر چند دير شده بود ولي با خدا آشتي كرد کلیک کنید
کلیک کنید یه اتفاق خوب کلیک کنید
کلیک کنید اختتامیه جشنواره الکترونیکی پیامبر اعظم (ص) کلیک کنید
کلیک کنید میلاد جلوه ی ذات الهی کلیک کنید
کلیک کنید شخصيت عرفانی و اخلاقی پيامبر (ص) کلیک کنید



                        محمد (ص) آينه ی جمال خدا

 

                                 محمد آینه ی جمال خدا

 

         هر چه به اشتياقي عاشقانه در کسب معرفت به حبيب خدا جلوتر مي رويم يا شرح صدر عارفانه ي بيشتري به حقيقت معلم اول که نخستين جلوه ي جمال خداست عشق بورزيم , ديد وسيع تر و باز تر و معرفتي بيش از پيش نسبت به خواجه ي کائنات محمد مصطفي صلي الله عليه و آله پيدا مي کنيم و مي فهميم گرچه وجودِ عنصري آن ذات مبارک در زمين زندگي مي کند لکن در يک زمان معين يا مکان محدود واقع نشده , زيرا موجود مجرد کامل , منزه از زمان و مبراي از زمين و مانند آن خواهد بود . حوزه ي خلافت و شرافت او تمامي ماسواست پس تنها الگوي احکام ظاهري نيست بلکه چون انساني ملکوتي است او در ملک و ملکوت , در جبروت و سدرة المنتهي , در ناسوت و مافوق ناسوت , در طبيعت و ماوراي طبيعت مقتداست .

 

                            یا محمد مصطفی (ص)

 

           هويت مطلقه ي مبداء ارسال , رسول اکرم (ص) است . چون عبد محض است مرآت کامله ي حق مي باشد . وقتي مظهر کامل خدا شد , همه ي اسماي حسنا در او ظهور مي کند . پس حق از مظهريت او که انسان کامل است در جهان هستي متظاهر گرديده , حق را در سيماي او بايد ديد , چون ظهور و تجلي حق در عاليترين مرتبه در حقيقت محمديه است , در اين مرتبه او آينه اي است که جز جمال و جلال خدا چيزي را نشان نمي دهد .

           در اين صورت هر که طالبِ شهود حق است بايد در سيماي او بنگرد .

           کسي که خويش را در آينه ي عبوديت کامله ي ختمي مرتبت نبيند , خدا را نخواهد ديد .

           الگو قرار دادن رسول اکرم , نشانه ي دوست داشتن خداست و اگر کسي تبعيت از آن بزرگوار ننمايد مورد محبت خدا قرار نگرفته است .

                                        خواهي به تمام ســروران سر باشي

                                                                                           آســوده ز گير و دار محشـــر باشي

                                        بايد ز صفا و صدق و اخلاص و ادب

                                                                                           خـــاک  قــــدم آل پيـــــمبر  باشي

 

پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم   " کسی که خرید و فروش می کند باید از پنج کار دوری جوید وگرنه نباید خرید و فروش کند : ربا ، سوگند ، پوشاندن عیب کالا ، تعریف و تبلیغ در هنگام فروش و بدگویی از کالا در هنگام خرید آن . / بحارالانوار جلد 103 صفحه 95 "
نوشته شده توسط عاشق در چهاردهم اسفند 1385 و ساعت 9:12
                        پيامبر (ص) و مجالس شادي

 

                         پيامبر (ص) و مجالس شادي  

 

       چند روزي هست که مي خواهم سيره ي پيامبر (ص) را در مجالس شادي برايتان بنويسم که فرصت نشد و امروز اين کار را با توسلي دوباره به حضرت رسول انجام مي دهم .

         اين بحث براي کساني بيش تر لازم است که مي پندارند در مناسبت هاي شادي هيچ نواختن و سرور و هلهله اي نبايد باشد و گمان مي کنند که اين سر و صدا مطابق سيره ي نبوي (ص) نيست .

         1 - پيامبر بر گروهي از زنگيان , در حالي که مشغول طبّالي و آوازخواني بودند , گذشت . آنان ساکت شدند , پيامبر فرمود : « به کارتان ادامه دهيد تا يهوديان بدانند در دين ما آساني و آسايش است . »(1)

         2 - امام باقر (ع) فرمودند : پيامبر اسلام (ص) از محله ي بني زريق , عبور مي کردند , صداي موسيقي شنيدند فرمودند : چه خبر است ؟ گفتند : اي رسول خدا , فلاني عروسي کرده است . فرمودند : « دينش کامل شده است , اين ازدواج است نه زنا , ازدواج نبايد مخفيانه باشد , بايد دودي به آسمان برود , يا صداي دايره اي بلند شود , فرق نکاح و زنا به نواختن دايره است . »(2)

       3- امام صادق (ع) فرمودند : شب عروسي علي (ع) با فاطمه (ع) , پيامبر (ص) صداي دايره شنيد , فرمود : اين چيست؟ ام سلمه گفت : اي رسول خدا , اين اسماء بنت عميس است که دايره مي نوازد و با اين کار مي خواهد فاطمه را شاد نگه دارد تا مبادا احساس بي مادري کند . پيامبر (ص) دستش را به سوي آسمان بلند کرد و فرمود : خدايا همان طوري که اسماء , دخترم را خوش حال کرد در قلب او شادي افروز . سپس پيامبر (ص) اسماء را صدا زد و فرمود : وقتي دف مي زنيد چه مضموني دارد ؟ گفت : نمي دانم ما با اين کار مي خواهيم شادي بيافرينيم . حضرت فرمود : با دف فحش ندهيد . (3)

       4- شيخ طوسي در امالي آورده است که :

        پيامبر (ص) از خانه ي علي بن هبّار عبور مي کرد , صداي دف شنيدند , پرسيدند : چه خبراست ؟ گفتند : علي بن هبّار عروسي دارد , حضرت فرمودند : ازدواج خوبي است , زنا نيست . سپس فرمودند : پايه هاي ازدواج را محکم گردانيد و آن را آشکار کنيد و دف بنوازيد .(4)

       5- روزي که پيامبر (ص) از مکه به مدينه وارد شدند , موج شادي مدينه را فرا گرفت . علامه مجلسي در « بحارالانوار » از کتاب « دلائل النبوه » از انس بن مالک در اين باره چنين گزارش مي دهد :

       « رسول خدا وارد مدينه شدند , مردان و زنان انصار به استقبال آمده بودند , هر کدام  مي گفتند به منزل ما بياييد , پيامبر فرمودند : شتر را به حال خود واگذاريد , او مأمور است , شتر بر در خانه ي ابو ايوب زانو زد . دختران طايفه ي « بني نجار » در حالي که دف مي نواختند از منزل خارج شدند و اين شعر را مي سرودند :

                               نحن جوار من بني النجار                              يا حبذا محمد من جار

       ما دختران بني نجاريم , محمد چه همسايه ي خوبي است . پيامبر از مردم مدينه پرسيد : آيا مرا دوست داريد , گفتند : به خدا سوگند اي رسول خدا , پيامبر فرمود : به خدا من هم شما را دوست دارم .(5)

       6- نوادر راوندي باسناده عن موسي بن جعفر عن آبائه (ع) قال رسول الله (ص) :

        « فرق بين عروسي و زنا , نواختن دايره است . »(6)

       7- هنگام ازدواج رسول خدا (ص) با حضرت خديجه (س) هم , زنان مي زدند و مي خواندند , علامه مجلسي مي نويسد : سپس بانوان دايره هايي آوردند و آن را براي خديجه مي نواختند .(7)

اميدوارم لذت برده باشيد

التماس دعا


پي نوشت :

***  کل مطالب در کتاب شرع و شادي نوشته ي ابوالفضل طريقه دار جمع آوري شده است ***

1 – قاضي ابي حنيفه نعمان بن محمد تميمي مغربي , : دعائم الاسلام , جلد 2 , ص 205

2- همان , ج 2 , ص 205 , روايت 749

3- همان , ج 2 , ص 206 , روايت 752

4 – بحارالانوار , ج 103 , ص 275 , روايت 32 , به نقل از : امالي طوسي

5 – بحارالانوار, ج 19 , ص 109

6 – بحارالانوار, ج 103 , ص 267 , روايت 15

7 – بحارالانوار , ج 16 , ص 70 و 74 و 75

نوشته شده توسط عاشق در دوازدهم اسفند 1385 و ساعت 11:14
                        توهین به پیامبر(ص) برخورد یا عذرخواهی؟
                          

                             السلام علیک یا رسول الله

چندی پیش طرح سوالاتی سخیف و موهن به ساحت پیامبر اعظم صلوات الله علیه و آله در آزمون ضمن خدمت معلمان شهرستان های استان تهران، عکس العمل گسترده رسانه‌ها، فرهنگیان، نهادهای دولتی و غیر دولتی، مراجع تقلید و مردم را در بر داشت.

برای خواندن ادامه ی مطلب به وبلاگ المعلم مراجعه کنید


وبلاگ المعلم


 

نوشته شده توسط عاشق در هشتم اسفند 1385 و ساعت 10:55